go to the original language article
Den religiøse, historiske og kulturelle rigdom af 32 religiøse monumenter og hellige klostre i Attika kan nu opleves af alle via internettet, endda med fri adgang. De kan se, via virtual reality og tredimensionel gengivelse samt lytte på fem sprog, til beskrivelsen af de unikke skatte, der i århundreder har prydet deres indre rum og stille har styrket landets arv internationalt.
Dette er resultatet af et projekt af Athen ærkebispedømme, udført med videnskabeligt ansvar af EKPA og finansieret gennem et europæisk program.
Den digitale besøgende bliver introduceret til den mystik, som de hellige steder udstråler, bliver inviteret og inkluderet i stedets hellighed og kan genoprette forbindelsen til kristendommen og det mystiske, tilbedelsesliv, som fremhævet i interviewet givet til APE-MPE af projektleder og næstformand for administrative studerendes velfærd og livslang læring af EKPA, teologiprofessor Christos Karagiannis.
Derudover som han understreger, kan den digitale besøgende blive informeret om ukendte aspekter af hovedstadens historie, som blev fremhævet af den historiske forskning i disse 32 religiøse monumenter og hellige kirker, mens kunstværker, sande mesterværker, der dominerer rummene (altarværker, prædikestole, ikonografiske sammensætninger på vægge eller i bærbar form), værker af betydelige skabere, hvis studier og tredimensionelle, detaljerede observationer fremhæver ukendte aspekter af kunsten, vises og beskrives.
Som projektleder Karagiannis forklarer, hjælper projektet med at forstå, at “de hellige kirker er en uadskillelig del af den oplevelsesmæssige erfaring fra Athens folk, byens identitet og de skikkelser, som det sociale, kulturelle og kristne miljø har fremhævet”.
Hele teksten fra professor Karagiannis’ interview til APE-MPE og Lena Machaira er som følger:
Spørgsmål: Hr. næstformand, digitaliseringen af de skjulte rigdomme inden for disse 32 religiøse monumenter i Athens centrum må have været alt andet end en let opgave…
Svar: Faktisk udgør fortiden en ukendt verden, som menneskeheden kaldes til at kende og forstå. Og uden dens forståelse kan vi hverken dyrke eller fremme vores nations kulturhistorie, udvikle den i dag eller promovere den i fremtiden. Selvom kulturarven tidligere havde betydningen af arv, er den i dag blevet en praksis for at fremhæve og forstå vores oprindelse, vores ontologiske identitet.
Den Digitale Kulturarv kombinerer kulturdata med virtuelle teknologier og er fremtiden inden for dokumentation og styrkelse af kulturarven i en moderne, mere attraktiv og tilgængelig retning for den nye generation. Faktisk har samarbejdet og synergien mellem teologi og informatik ved anvendelse af metoder til tredimensionel forskning og kulturstudier skabt en betydelig ændring i dokumentationen og dens beskyttelse. Erfaringen opnået efter veludført udførelse af tre projekter på vegne af Det Hellige Ærkebispedømme i Athen, kommuner og universitetet med lignende indhold, spillede en vigtig rolle.
Spørgsmål: Hvilke religiøse monumenter er blevet digitaliseret?
Svar: Via den virtuelle rundvisning forsøger vi at overføre informationen, viden om 32 historiske hellige kirker fra Det Hellige Ærkebispedømme i Athen, til den digitale besøgende. At gøre dem delagtige i historien, kulturen, invitere dem og integrere dem i stedets hellighed, genoprette deres forbindelse til kristendommen og det mystiske, tilbedelsesliv. Ved anvendelse af strenge videnskabelige kriterier med hensyn til brugen af kilder, med kritisk tænkning og ved at sætte os i den virtuelle besøgendes position, forsøgte vi at indføre dem i mystikken, som de hellige steder udstråler.
Derudover bragte den historiske forskning i disse 32 hellige kirker ukendte aspekter frem, mens den fremhævede deres rolle i det kristne og sociale liv i Athen, da de var forbundet med hovedstadens historiske øjeblikke.
Spørgsmål: Hvad mener De?
Svar: Eksempelvis hvor mange af vores medborgere ved, at i gården til den hellige kirke i de Hellige Helbreder i Psirri blev mange helte begravet, såsom militschefen Panagis Ktenas, Nikolaos Sarris, Nikolaos Pittakis eller at i de efterfølgende år drev helgenen Nikolaos Planas kirken, mens i koret tjente Moraitidis og Papadiamantis? Det er bredt kendt, at Lukas den Ældre af Macar (896-953) har forbundet sit navn med Jomfruen Pantanassa eller at der i 1551 blev en nonne viet af Athens metropolitiske Kallistos i Saint Filothea’s Kloster, da Saint Nectarios tjente der som diakon mellem 1881-1885? På et niveau af relikvier ved man, at det forgyldte ikonostas af Saint Irene er en donation fra tsaren af Rusland Nikolaj den Første?
Disse eksempler hjælper os med at forstå, at de hellige kirker er en uadskillelig del af den oplevelsesmæssige erfaring for Athens folk, byens identitet og de skikkelser, som det sociale, kulturelle og kristne miljø har fremhævet.
Spørgsmål: Hellige kirker, der “gemmer” også værker af stor kulturel værdi og betydning…
Svar: Faktisk fremhæves og beskrives kunstværker, sande mesterværker, der dominerer inden i de hellige kirker, såsom et ikonostat, en prædikestol, en ikonografisk sammensætning på en væg eller i bærbar form. Dette er værker af meget betydningsfulde skabere som Kontoglou, hvis studier og tredimensionelle, detaljerede observationer fremhæver ukendte aspekter af kunsten. Man kan opdage mange interessante og spændende ting på den digitale rundvisning af disse 32 meget betydningsfulde kulturelle monumenter, for eksempel Saint Catherine i Plaka, Saint Irene på Aiolos Street, Saint Marina Thisio, Saint George Karytsi, Saint Demetrios Loumparadis, de Hellige Helbreder i Psirri, Det Katolske Kloster af I. Klosterkrop i Petrakis, Guld Jomfruen af Akropolis, Saint Dionysios Areopagite, den Livgivende Kilde ved Academias Street og Den Metropolitanske Katedral for Bebudelsen.
Spørgsmål: Hvordan kan man se, høre og… opleve digitalt alt det, De lige har nævnt?
Svar: For det første, da dette projekt repræsenterer en arv for den lokale kirke og kommende generationer, forsøgte vi, ved hjælp af videnskabelig information og tale, at henvende os til mennesker i alle aldre og uddannelsesniveauer. At gøre det tilgængeligt for alle, og derfor er oversættelsen af beskrivelserne (i videoerne) for eksempel tilgængelig på fem sprog (græsk, engelsk, fransk, tysk og russisk). Alle videoer er også tilgængelige på Den Hellige Ærkebispedømme i Athen officielle kanal for religiøs turisme på YouTube. Og jeg håber, at dette innovative projekt vil fungere som en guide for fremtiden. (23/12/2024)