go to the original language article
El rico patrimonio religioso, histórico y cultural de 32 monumentos religiosos y monasterios sagrados de Ática ahora puede ser conocido por todos a través de Internet y además con acceso gratuito. A través de la ayuda de la realidad virtual y la representación tridimensional, pueden ver y escuchar la descripción en cinco idiomas de los tesoros únicos que desde hace siglos adornan sus espacios interiores y silenciosamente fortalecen la huella del legado de nuestro país a nivel internacional.
Esto es el resultado de un proyecto de la Arquidiócesis de Atenas, realizado con la responsabilidad científica de la Universidad de Atenas y financiado a través de un programa europeo.
El visitante digital es introducido en la mística que emanan los lugares sagrados de culto, se le invita y se le integra en la sacralidad del lugar y puede reconectarse con el cristianismo y la vida de culto mística, como destaca en la entrevista que otorgó a la agencia de noticias APE-MPE, el responsable científico del proyecto y vicerrector de Asuntos Administrativos de Bienestar Estudiantil y Aprendizaje Permanente de la Universidad de Atenas, profesor de Teología, Christos Karagiannis.
Además, como subraya, el visitante digital puede informarse sobre aspectos desconocidos de la historia de la capital, que la investigación histórica sobre estos 32 monumentos religiosos y templos sagrados han sacado a la luz, mientras se destacan y describen obras de arte, verdaderas obras maestras, que dominan los espacios (iconostasios, púlpitos, composiciones iconográficas en muros o en imagen portátil), obras de creadores muy importantes, cuyo estudio y observación tridimensional detallada revelan facetas desconocidas del arte.
El proyecto, como explica el Sr. Karagiannis, ayuda a entender que «los templos sagrados son una parte integral de la experiencia vivencial del pueblo de Atenas, de la identidad de la ciudad, de las formas que han destacado su entorno social, cultural y cristiano».
El texto completo de la entrevista del Sr. Karagiannis a APE-MPE y Lena Machaira es el siguiente:
Pregunta: Señor Vicerrector, la digitalización de la riqueza que se esconde en estos 32 monumentos religiosos del centro de Atenas debe haber sido un asunto completamente nada fácil…
Respuesta: En efecto, además el pasado es una tierra incógnita que la humanidad está llamada a conocer y comprender. Y sin comprenderlo, no podemos cultivar y promover la historia cultural de nuestra nación, desarrollar en el presente y avanzar hacia el futuro. Y si, en el pasado, el patrimonio cultural tenía el significado de la herencia, hoy constituye una práctica de destacar y comprender nuestro origen, nuestra identidad ontológica.
El Patrimonio Cultural Digital combina datos culturales con tecnologías virtuales y constituye el futuro de la documentación y el fortalecimiento del inventario cultural en una dirección más moderna, más atractiva y más familiar para las nuevas generaciones. De hecho, la colaboración mutua y sinergia entre las ciencias de la Teología y la Informática en la utilización de métodos de investigación tridimensional y estudios culturales ha cambiado significativamente la forma de examinar tanto la documentación como su protección. Un papel importante ha desempeñado la experiencia que se ha construido tras la ejecución perfecta de tres proyectos en nombre de la Arquidiócesis de Atenas, municipios y la Universidad con contenido similar.
Pregunta: ¿Qué monumentos religiosos han sido digitalizados?
Respuesta: A través de la visita virtual, intentamos transmitir al visitante digital la información, el conocimiento sobre 32 iglesias históricas de la Arquidiócesis de Atenas. Hacerlo partícipe de la historia, la cultura, invitarlo e integrarlo en la sacralidad del lugar, reconectarlo con el cristianismo y la vida de culto mística. Aplicando, es decir, criterios científicos estrictos en cuanto al uso de las fuentes, con pensamiento crítico y principalmente poniéndonos en el lugar del visitante virtual, intentamos introducirlo en la mística que emanan los lugares sagrados de culto.
Además, la investigación histórica sobre estas 32 iglesias sacó a la luz facetas desconocidas de ellas y al mismo tiempo destacó el papel que desempeñaron en la vida cristiana y social de Atenas, ya que se conectaron con momentos históricos de la capital.
Pregunta: O sea, ¿qué quiere decir?
Respuesta: Por ejemplo, ¿cuántos de nuestros conciudadanos saben que en el recinto de la iglesia de los Santos Anargyroi en Psirri fueron enterrados muchos héroes como el comandante Panagiotis Ktenas, Nikolaos Sarris, Nikolaos Pittakis o que, en tiempos posteriores, funcionaba en la iglesia Agios Nikolaos Planas, mientras en el coro sirvieron Moraitidis y Papadiamantis? ¿Es ampliamente conocido que el Santo Lucas en Steiron (896-953) ha vinculado su nombre con la Panagia Pantanassa o que allí, en 1551, fue ungida monja por el metropolitano de Atenas Callisto la beata mártir Filotei la Ateniense, así como que san Nektarios sirvió allí como diácono entre los años 1881-1885? ¿Y en términos de reliquias sabemos que el iconostasio dorado de Agia Irini es una donación del zar de Rusia Nicolás I?
Estos ejemplos nos ayudan a entender que los templos sagrados son una parte integral de la experiencia vivencial del pueblo de Atenas, de la identidad de la ciudad, de las formas que han destacado su entorno social, cultural y cristiano.
Pregunta: Templos sagrados que «ocultan» obras de arte de enorme valor cultural y significancia…
Respuesta: Efectivamente, destacamos y describimos obras de arte, verdaderas obras maestras que dominan el interior de los templos sagrados, como un iconostasio, un púlpito, una composición iconográfica en el muro o en imagen portátil. Se trata de obras de creadores muy importantes, como Kontoglou, cuyo estudio y observación tridimensional detallada revelan facetas desconocidas del arte. Y se pueden descubrir muchas cosas interesantes en la visita virtual de estos 32 monumentos culturales muy importantes, por ejemplo, de Agia Ekaterini en Plaka, de Agia Irini en la calle Aeolos, de Agia Marina Thiseio, de Agios Georgios Karytissz, de Agios Dimitrios Loumbardiaris, de los Santos Anargyroi en Psirri, del Catolic to de la I Mon e Asomaton Petraki, de Panagia Chrysokastriaotissa Acrólopolit», de Agios Dionysios Areopagitis, de Zoodochos Pigi en la calle Academia y de la Catedral Metropolitana de la Anunciación de la Virgen María.
Pregunta: ¿Cómo se puede ver, oír y… experimentar todo esto en línea?
Respuesta: Primero, dado que este proyecto específico representa un legado para la Iglesia local y para las generaciones venideras, hemos intentado, utilizando la información científica y el discurso, dirigirnos a personas de todas las edades y niveles de educación. Hacerlo accesible para todos, y por eso, por ejemplo, la traducción de las descripciones (en los videos) está disponible en cinco idiomas (griego, inglés, francés, alemán y ruso). Todos los videos están disponibles también en el canal oficial de la Arquidiócesis de Atenas para el turismo religioso en YouTube. Y espero que este innovador proyecto se convierta en un guía para el futuro. (23/12/2024)