el flag go to the original language article
This article has been translated by Artificial Intelligence (AI). The news agency is not responsible for the content of the translated article. The original was published by AMNA.

“`html

De religieuze, historische en culturele rijkdom van 32 religieuze monumenten en heilige kloosters van Attica kunnen nu door iedereen via het internet worden ontdekt, met vrije toegang. Ze kunnen, met behulp van virtual reality en driedimensionale weergave, kijken en in vijf talen luisteren naar de beschrijving van de unieke schatten die de binnenruimtes al eeuwenlang sieren en stilletjes de erfenis van ons land internationaal versterken.

   Dit is het resultaat van een project van het Aartsbisdom Athene, uitgevoerd onder wetenschappelijke verantwoordelijkheid van de EKPA en gefinancierd via een Europees programma.

   De digitale bezoeker wordt ingewijd in de mystagogie die de heilige cultusplaatsen uitstralen, uitgenodigd en opgenomen in de heiligheid van de ruimte en kan zich opnieuw verbinden met het christendom en het mysterieuze, cultische leven, zoals benadrukt in het interview gegeven aan APE-MPE, de wetenschappelijke verantwoordelijke van het project en vice-rector van Administratieve Zaken Studentenvoorzieningen en Levenslang Leren bij EKPA, professor Theologie, Christos Karagiannis.

   Bovendien, zoals benadrukt, kan de digitale bezoeker zich informeren over onbekende aspecten van de geschiedenis van de hoofdstad, die aan het licht zijn gebracht door het historische onderzoek van deze 32 religieuze monumenten en heilige kerken, terwijl kunstwerken, echte meesterwerken, worden belicht en beschreven, die domineren in de ruimtes (iconostasen, preekstoelen, iconografische composities op muurwerken of op draagbare iconen), werken van belangrijke makers, waarvan de studie en driedimensionale, gedetailleerde observatie onbekende aspecten van de kunst onthult.

   Het project, zoals uitgelegd door de heer Karagiannis, helpt om te begrijpen dat “de heilige tempels een onlosmakelijk onderdeel zijn van de ervaringsgesteunde ervaring van het volk van Athene, de identiteit van de stad, de vormen die zijn voortgebracht door de sociale, culturele en christelijke omgeving”.

   De volledige tekst van het interview van de heer Karagiannis met APE-MPE en Lena Mahaira is als volgt:

   Vraag: Mijnheer de vice-rector, de digitalisering van de rijkdom die verborgen zit in deze 32 religieuze monumenten in het centrum van Athene moet allesbehalve eenvoudig zijn geweest…

   Antwoord: Inderdaad, bovendien is het verleden een onbekend land dat de mensheid is opgeroepen om te leren kennen en te begrijpen. En zonder dat begrip kunnen we de culturele geschiedenis van ons volk niet cultiveren en bevorderen, deze niet ontwikkelen in het heden en haar bevorderen naar de toekomst. En als het culturele erfgoed vroeger werd beschouwd als een nalatenschap, is het tegenwoordig een praktijk van verhoging en begrip van onze afkomst, onze ontologische identiteit.

   Het Digitale Cultureel Erfgoed combineert culturele gegevens met virtuele technologieën en vormt de toekomst van de documentatie en versterking van de culturele voorraad in een moderne, aantrekkelijkere en vertrouwder richting voor de nieuwe generatie. Bovendien heeft de wederzijdse samenwerking en synergie tussen de wetenschappen van Theologie en Informatica in het gebruik van driedimensionale onderzoeks-methoden en culturele studies de manier van onderzoek naar zowel documentatie als bescherming aanzienlijk veranderd. De ervaring die is opgebouwd na de perfecte uitvoering van drie projecten in opdracht van het Heilig Aartsbisdom Athene, gemeenten en de universiteit met een soortgelijke inhoud, speelde een belangrijke rol.

   Vraag: Welke religieuze monumenten zijn gedigitaliseerd?

   Antwoord: Via de virtuele tour proberen we de digitale bezoeker de informatie, kennis te geven over 32 historische heilige kerken van het Heilig Aartsbisdom Athene. We willen hem deelgenoot maken van de geschiedenis, de cultuur, hem uitnodigen en opnemen in de heiligheid van de ruimte, hem opnieuw verbinden met het christendom en het mystieke, cultische leven. Door het strikte wetenschappelijke criteria toe te passen met betrekking tot het gebruik van bronnen, met kritisch denken en vooral door onszelf in de schoenen van de virtuele bezoeker te plaatsen, hebben we geprobeerd hem in te wijden in de mystagogie die de heilige cultusplaatsen uitstralen.

   Bovendien bracht het historische onderzoek naar deze 32 heilige kerken onbekende aspecten aan het licht en benadrukte tegelijkertijd de rol die zij speelden in het christelijke en sociale leven van Athene, aangezien zij verbonden waren met historische momenten van de hoofdstad.

   Vraag: Wat bedoelt u precies?

   Antwoord: Bijvoorbeeld, hoeveel van onze medeburgers weten dat vele helden zoals de commander Panagis Ktenas, Nikolaos Sarris, Nikolaos Pittakis zijn begraven in het omheinde gebied van de heilige kerk van de Heilige Anargyroi in Psiri, of dat, in latere jaren, de kerk werd bediend door Sint Nikolaos Planas, terwijl het koor werd bediend door Moraitidis en Papadiamantis? Het is algemeen bekend dat de heilige Lukas in Stirio (896-953) zijn naam heeft verbonden met de Panagia Pantanassa of dat daar in 1551 Heilige Martelares Philothei de Atheense werd gewijd tot non door de aartsbisschop van Athene Kallistos, alsook dat Sint Nektarios daar diende als diaken tussen de jaren 1881-1885? En op memorabilia-niveau weten we dat de vergulde iconostase van de Heilige Irene een schenking is van Tsaar van Rusland Nikolaas I?

   Deze voorbeelden helpen ons te begrijpen dat de heilige tempels een onlosmakelijk onderdeel zijn van de ervarings-ervaring van het volk van Athene, de identiteit van de stad, de vormen die voortkwamen uit haar sociale, culturele en christelijke omgeving.

   Vraag: Heilige tempels die ook grote culturele waarde en betekenisvolle kunstwerken “verbergen”…

   Antwoord: Inderdaad, we markeren en beschrijven kunstwerken, echte meesterwerken die domineren binnen de heilige tempels, zoals een iconostase, een preekstoel, een iconografische compositie op een muurwerk of op een draagbaar icoon. Dit zijn werken van belangrijke makers, zoals Kontoglou, waarvan de studie en driedimensionale, gedetailleerde observatie onbekende aspecten van de kunst onthullen. En men kan veel en interessante dingen ontdekken in de digitale tour van deze 32 zeer belangrijke culturele monumenten, bijvoorbeeld van de Heilige Catharina in Plaka, de Heilige Irene van de straat Aeolos, de Heilige Marina in Thission, de Heilige Georgios Karitsi, de Heilige Dimitrios Loumbardiaris, de Heilige Argyroi in Psiri, het Katholikon van het Heilige Klooster van Asomaton Petraki, de Panagia Chrysokastriotissa van de Akropolis, de Heilige Dionysios Areopagitis, de Levende Bron op Academiastraat en de Kathedraal Metropolitaanskerk van de Boodschap aan de Maagd Maria.

   Vraag: Hoe kan men al die dingen online zien, horen en… beleven die je eerder hebt genoemd?

   Antwoord: Allereerst, in de wetenschap dat dit specifieke project een erfenis vormt voor de lokale kerk en de komende generaties, hebben we geprobeerd, gebruikmakend van de wetenschappelijke informatie en de rede, ons te richten tot mensen van elke leeftijd en opleiding. Het moet voor iedereen toegankelijk zijn, en daarom is bijvoorbeeld de vertaling van de beschrijvingen (in de video’s) beschikbaar in vijf talen (Grieks, Engels, Frans, Duits en Russisch). Alle video’s zijn ook beschikbaar op het officiële kanaal van het Heilig Aartsbisdom Athene voor religieus toerisme op YouTube. En ik hoop dat dit innovatieve project als gids zal dienen voor de toekomst. (23/12/2024)

“`