go to the original language article
“`html
Религиозното, историско и културно богатство на 32 религиозни споменици и свети манастири во Атика сега можат да ги запознаат сите преку интернет и тоа со слободен пристап. Да видат, преку помош на виртуелната реалност и тродимензионалното прикажување, но и да ја слушнат, описот на пет јазици, на уникатните богатства, кои веќе со векови го украсуваат внатрешните простори и тивко го зајакнуваат отисокот на наследството на нашата земја меѓународно.
Ова е резултат на проект на Архиепископијата на Атина, кој беше спроведен со научната одговорност на ЕКПА и финансиран преку европска програма.
Дигиталниот посетител се воведува во мистагогијата што ја исчуствуваат светите места на обожавање, е поканет и вклучен во светоста на местото и може повторно да се поврзе со Христијанството и мистичниот, обожавачки живот, како што истакнува во интервјуто кое го даде на АПЕ-МПЕ, научниот одговорник на проектот и проректор за административни работи, студентска грижа и доживотно учење на ЕКПА, професор по теологија, Христос Карајанис.
Дополнително, како што истакнува, дигиталниот посетител може да се информира за непознати аспекти од историјата на главниот град, кои ги откри историското истражување на овие 32 религиозни споменици и свети храмови, додека се откриваат и опишуваат уметнички дела, вистински уметнички делца, кои доминираат во просторите (темпла, амвони, иконографски композиции на ѕидарството или во преносна икона), дела од значајни творци, чија проучување и тродимензионално, детално набљудување открива непознати аспекти на уметноста.
Проектот, како што објаснува г. Карајанис, помага во разбирањето дека „светите храмови се неразделен дел од искуственото искуство на народот на Атина, на идентитетот на градот, на формите кои ги истакна неговото социјално, културно и христијанско окружување“.
Целосниот текст на интервјуто на г. Карајанис на АПЕ-МПЕ и Лена Махера е како следи:
Прашање: Г-не проректоре, дигитализацијата на богатството кое се крие во овие 32 религиозни споменици во центарот на Атина мора да беше задача која беше секоја друга, само не лесна…
Одговор: Навистина, во спротивно минатото е непозната земја, која човештвото е повикано да ја запознае и разбере. И без разбирањето на него не можеме да ја култивираме и промовираме културната историја на нашата нација, да ја развиеме во денешницата и да ја промовираме во иднината. И ако, порано, културното наследство имаше значење на наследство, денес е практично откривање и разбирање на нашето потекло, на нашиот онтолошки идентитет.
Дигиталното културно наследство ги комбинира културните податоци со виртуелните технологии и е иднината на документацијата и зајакнувањето на културниот ресурс во современа, по привлечна и по позната за новата генерација насока. Всушност, взаемната соработка и синергија меѓу теологијата и информатиката во користењето на методите на тродимензионално истражување и културни студии значително го промени начинот на разгледување и документацијата и заштита на истото. Важна улога одигра искуството кое беше изградено по совршено извршување на три проекти за потребите на Светата Архиепископија на Атина, општини и Универзитетот со соодветно содржина.
Прашање: Кои религиозни споменици се дигитализирани?
Одговор: Преку виртуелната прошетка се обидуваме да му пренесеме на дигиталниот посетител информацијата, знаењето за 32 историски свети храмови на Светата Архиепископија на Атина. Да го направиме учесник на историјата, културата, да го поканеме и вклопиме во светоста на местото, да го повторно поврземе со Христијанството и мистичниот, обожавачки живот. Применувајќи, значи, строги научни критериуми на користење на изворите, со критичко мислење и најмногу доаѓајќи на местото на виртуелниот посетител, се обидовме да го воведеме во мистагогијата што ја испуштаат светите места на обожавање.
Дополнително, историското истражување на овие 32 свети храмови ја открија на светлост непознати аспекти од нив и истовремено го истакнаа улогата што ја одиграле во христијанскиот и социјалниот живот на Атина, бидејќи се поврзани со историски моменти на главниот град.
Прашање: Осознавте, што мислите?
Одговор: Како пример, колкумина наши сограѓани знаат дека во двориштето на светата црква на Светите Анагиру уништен се многу херои како лидерот на оружените сили Панајис Ктенас, Николаос Сарис, Николаос Питтакис или дека, во следните времиња, во црквата служеше Свети Николаос Планас, додека во псалтиерот служели Мораитидис и Пападиамандис? Дали е општо познато дека Свети Лукас во Стирон (896-953) го поврзал своето име со Богородица Пантанаса или дека таму во 1551 година, монах беше произведена од митрополитот на Атина Калисто, светителката Филотеја Атињанката, како што и Свети Нектариос служеше таму како ѓакон меѓу годините 1881-1885? И на ниво на реликвии знаеме дека позлатениот темпло на Светата Ирина е подарение од царот на Русија Николај I?
Овие примери ни помагаат да разбереме дека светите храмови се неразделен дел од искуственото искуство на народот на Атина, на идентитетот на градот, на формите кои ги истакна неговото социјално, културно и христијанско окружување.
Прашање: Свети храмови, кои „крие“ и огромни уметнички дела од културно значење и важност…
Одговор: Навистина, истакнуваме и опишуваме уметнички дела, вистински уметнички делца кои доминираат во светите храмови, како еден темпло, една говорница, една иконографска композиција на ѕидарството или во преносна икона. Овие се дела од значајни творци, како оној на Кондоглу, чијашто истражување и тродимензионално, детално набљудување открива непознати аспекти на уметноста. И човек може открие многу и интересни работи во дигиталната тура на овие 32 значајни културни споменици, на пример на Света Екатерина во Плака, на Света Ирина на улицата Еоло, на Света Марина Тисеју, на Свети Ѓорѓи Каритси, на Свети Димитриос Лумбардиари, на Светите Анагиру во Псири, на Католикото на Светата Манастир на Асомати Петраки, на Богородица Хрисокастриотиса на Акрополис, на Свети Дионисиос Ареопагитос, на Животодарната Фонтана на улицата на Академијата и на Католичкиот Метрополитски Храм на Благовеста на Богородица.
Прашање: Со кој начин може човек да види, да слушне и да доживее онлајн сето она што го кажавте?
Одговор: Пред сѐ, со оглед дека овој проект претставува наследство за локалната Црква и за дојдовните генерации, се обидовме, користејќи научната информација и дискурсот, да се обраќаме на луѓето од сите возрасти и нивоа на образование. Да стане достапно за сите, и затоа, на пример, преводот на описите (на видеата) е достапен на пет јазици (грчки, англиски, француски, германски и руски). Сите видеа се достапни и на официјалниот канал на Светата Архиепископија на Атина за религиозниот туризам на YouTube. И се надевам дека овој иновативен проект ќе биде водич за иднината. (23/12/2024)
“`